Psihoanalitika.ru - психоаналитика и психоаналитики

Помощь психолога возможна в разных формах - начиная со статей и публикаций в академических или популярных изданиях, средствах массовой информации, заканчивая специально организованными мероприятиями - психологическими консультациями (психологическим консультированием) и психотерапией в психологических кабинетах, Центрах или медицинских учреждениях.

Воспользоваться колоссальным ресурсом психологической науки и практики становится делом обычным, а в последнее время - попросту необходимым: ни в личных отношениях, ни в карьере, ни в личностном развитии без психологических знаний и навыков не обойтись. В какой форме принять эту помощь - решать Вам.

Статьи и публикации

Общение на форумах

28 июля | Форум автолюбителей http://www

12 июля | Проблемы с сыном

04 июля | Помещение для психотерапии

21 июня | Мама или детский сад?

21 июня | Развивающие игры

Наши партнеры

Добавить в избранное

ГЛАВНАЯНОВОСТИПСИХОАНАЛИТИКИСТАТЬИТЕСТЫВОПРОС-ОТВЕТФОРУМ

Главная | СТАТЬИ | Абсолютная защита и ее относительность

  Итак, назовем возможного агрессора "индуктором", а возможную жертву "перципиентом".


Итак, назовем возможного агрессора "индуктором", а возможную жертву "перципиентом". Основная задача индуктора ("экстрасенса") при работе с обычным человеком ("неэкстрасенсом") заключается в том, чтобы овладеть его воображением, суметь внушить ему мысль о возможности экстрасенсорного воздействия. Это достигается за счет приобщения, "подключения" человека к специальной системе верований.

"Вновьподключенный", ощущая превосходство экстрасенса как профессионала, причастного к "скрытому знанию" данной системы верований, открывает свою психику для манипуляций со стороны индуктора, превращаясь в перципиента. В завистимости от поставленной задачи, воздействие индуктора может положительным или отрицательным образом сказываться на здоровье и самочувствии перципиента, а также не отражаться на нем вовсе.

"Абсолютной защитой" против патогенных факторов любой системы верований является принципиальное неверие и, в особенности, насмешка. Следует заметить, однако, что пассивно используемая защита неверия не всегда эффективна и может давать пробои. Известна, например, история одного журналиста, собиравшего материал о шаманах. Однажды, присутствуя на церемонии, он неожиданно почувствовал, что входит в измененное состояние, что шаман, имеющий безраздельную власть над умами своих суеверных соплеменников, каким-то непостижимым образом коснулся и его собственного цивилизованного сознания. Неизвестно, чем бы все это кончилось, если бы у журналиста не оказался под рукой портативный магнитофон, на транзисторах, конденсаторах, пассиках и валиках которого он сосредоточил все свое внимание. Эти детальки были в тот момент воплощением величия и мощи нашей технократической цивилизации и проржденной ею системой верований, в рамках которой бормочущий нелепые заклинания шаман был всего лишь невежественным дикарем.

В данном случае магнитофон послужил не чем иным, как инструментом активации неверия, обеспечив тем самым требуемую защиту. Очевидно, что если бы этот журналист знал кое-что о биополях, магнитофон вряд ли смог бы ему помочь. Ведь и магнитофон действует, так сказать, посредством полей, полей электромагнитных, и шаман действует посредством полей, в том числе и электромагнитных.

Как частная система верований концепция биополя органично вписывается в целостную систему мира, выстраиваемую современной наукой, картину мира, которая сегодня для преобладающего большинства людей составляет предельную, абсолютную систему верований, тождественную "реальности". Выполняя по отношению к биологическим объектам фактически ту же функцию, которую по отношению к физическим объектам выполняет гипотетическое гравитационное поле, биологическое поле представляется чем-то не менее "реальным".

Однако наряду с концепцией биополя право на "реальное" существование неизбежно получает логическое следствие этой концепции - принципиальная возможность дистантного (внечувственного, полевого) взаимодействия между биологическими объектами и, следовательно, возможность оперирования биополями. А когда человеку кажется, что оперируют его биополями, то хвататься за магнитофон в поисках защиты от "средневекового мракобесия" уже бесполезно.

Итак, существует ряд традиционных патогенных верований, насмеяться над которыми (то есть применить абсолютную психическую защиту) не составляет особого труда, - в крайнем случае достаточно три раза поплевать через левое плечо.





© ПСИХОАНАЛИТИКА.ру: психология человека, семейных отношений, психоанализ, помощь и консультации психологов Rambler's Top100
О проекте | Новости сайта | Реклама на сайте | Обратная связь |